Author page: ellada1821

ellada1821

86 articles published

Αλβανοί στην Κορινθία

Οι Αλβανικοί πληθυσμοί, για το όνομα των οποίων και τη μετεξέλιξή τους από τους αρχαίους Ιλλυριούς έχουν γραφτεί πολλές απόψεις από ιστορικούς και γεωγράφους της…

Εθνικές ομάδες στην Κορινθία

Στην Κορινθία, με βάση τα οθωμανικά κατάστιχα, διακρίνονταν αρχικά τέσσερις πληθυσμιακές ομάδες, με βάση τη θρησκεία αλλά και την εθνική καταγωγή: οι χριστιανοί ορθόδοξοι (rum/ελληνόφωνοι),…

Τα έθιμα του γάμου

Ο γάμος ήταν ένα από τα σημαντικότερα μυστήρια, που ακολουθούνταν από τις αντίστοιχες τελετουργίες. Διάφορα έθιμα συνόδευσαν την περίοδο από τη μνηστεία ως το στεφάνωμα, που γινόταν πάντοτε εντός ή πέριξ της εκκλησίας. Συνήθως, τον αρραβώνα τον ευλογούσε και πάλι ο παπάς, αλλά η διαδικασία γινόταν στο σπίτι της νύφης. Σε όλη την περίοδο της μνηστείας, οι μνηστευμένοι δεν μπορούσαν να βρίσκονται στο ίδιο δωμάτιο χωρίς την παρουσία τρίτων, για λόγους ηθικής τάξης. Τόσο ο αρραβώνας όσο και ο γάμος συνοδεύονταν, συνήθως, από ανταλλαγή δώρων: κοσμήματα ή φορεσιές ή πασούμια για τη γυναίκα και παλάσκες ή γιλέκο ή κάποιο άλλο προσωπικό αντικείμενο για τον άνδρα. Αναγκαία πριν τον γάμο ήταν η σύνταξη του προικοσυμφώνου. Τα προικοσύμφωνα, στην οθωμανική αυτοκρατορία, συντάσσονταν κυρίως από νοτάριους και ήταν συμφωνίες μεταξύ των δύο οικογενειών για το τι προίκα θα έπαιρνε η νύφη από τον πατέρα της. Η προίκα αυτή μπορούσε να κυμαίνεται από στρωσίδια, κιλίμια και χαλκώματα για την κουζίνα, ως κτήματα και άλλη ακίνητη περιουσία.

Η διαδικασία του "προξενιού" γινόταν συνήθως Πέμπτη, όταν ανακοινωνόταν στην νύφη η απόφαση των γονιών της να παντρευτεί με τον μέλλοντα γαμπρό. Τα αρραβωνιάσματα γίνονταν συνήθως Σάββατο. Μετά τον αρραβώνα ο γαμπρός μπορούσε να επισκέπτεται τη νύφη στο σπίτι της, όχι όμως και το αντίθετο.

Ο γάμος γινόταν συνήθως Κυριακή, μετά την εκκλησία, και ξεκινούσε με το στόλισμα της νύφης και τον τελετουργικό καλλωπισμό του γαμπρού. Οι μελλόνυμφοι ξεκινούσαν για την εκκλησία με τη συνοδεία οργάνων και συγγενικών τους προσώπων. Κατά τη διάρκεια της γαμήλιας τελετής άλλαζαν τα στέφανα, από κλαριά λεμονιάς ή άνθη για τους φτωχότερους, ασημένια για τους πλουσιότερους, που περνούσαν από γενιά σε γενιά. Μετά την τελετή συνήθως διοργανωνόταν ένα υπαίθριο γλέντι με φαγητό, μουσική και χορό, όπου συμμετείχαν όλοι οι καλεσμένοι, συχνά όλο το χωριό.

Ήθη κι έθιμα

  1. Τελετή θεμελίωσης του σπιτιού

Τα θεμέλια «ασημώνονταν» από τους συγγενείς με λίρες. Στις τέσσερις γωνίες των θεμελίων τοποθετούνταν μπουκαλάκια με αγιασμό, ενώ ερχόταν και παπάς που διάβαζε τα θεμέλια, για να στεριώσει το σπίτι.

  1. Ολοκλήρωση του σπιτιού

Όταν τελείωνε η κατασκευή της σκεπής, έδεναν τριγύρω ένα σχοινί κι από εκεί κρεμούσαν χρωματιστά μαντίλια και «καλαμάτες», φερμένα από συγγενείς, για να φαίνεται ότι το σπίτι τελείωσε, μιας και είχε μπει η στέγη. Τις καλαμάτες τις έπαιρναν σαν ενθύμιο της δουλειάς τους οι μάστορες.

  1. Περίοδος της μνηστείας

Οι μνηστευμένοι όφειλαν να μη βρίσκονται μόνοι στον ίδιο χώρο. Η συνάντησή τους γινόταν πάντα παρουσία τρίτου, κυρίως των γονιών, για να λόγους ηθικής τάξης.

  1. Γάμος: Προικοσύμφωνο

Το προικοσύμφωνο το συνέτασσε ο πατέρας μαζί με τη νύφη και τα συμπεφωνημένα (τι ακριβώς δικαιούταν από το νοικοκυριό), ύστερα, τα κοινοποιούσαν στον γαμπρό.

  1. Γέννηση παιδιών

Η γέννηση κοριτσιού στο σπίτι δεν έφερνε όση χαρά έφερνε η γέννηση ενός αγοριού, του οποίου ο ερχομός θεωρούταν ευλογία. Το κορίτσι το έλεγαν «φλάσκα», ενώ το αγόρι «δρακούλη».